آیت الله نوری:دشمن با جنگ نرم قصد دارد تا مانع ادامه راه انقلاب

آیت الله نوری همدانی نسبت به توطئه های دشمنان علیه نظام هشدار داد و تاکید کرد:دشمن با جنگ نرم قصد دارد مانع از تداوم راه انقلاب شود. به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله نوری همدانی شب گذشته با حضور در مدرسه علمیه حقانی در جمع طلاب این مدرسه با تاکید بر حساسیت شرایط امروز ابراز داشت: زمان ما زمان حساسی است که باید فتنه را شناخت و وظیفه ما در این شرایط نگهداری انقلاب اسلامی است.

وی نسبت به توطئه های دشمنان علیه نظام هشدار داد وخاطرنشان کرد: دشمن با جنگ نرم قصد دارد تا مسیر تداوم راه انقلاب را سد کند اما هر کسی وظیفه ای دارد و من در این شرایط واجب می دانم هر کسی هر چه در توان دارد برای حفظ این نظام خرج کند.

استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم نقش ولایت فقیه در پیروزی انقلاب اسلامی را مورد تاکید قرار داد و عنوان کرد: امام با ولایت فقیه اسلام را به عرصه زندگی و جهانی برگرداند و محوری ترین موضوع در این نظام، ولایت فقیه است.

وی نقش موثر خون ریزی دشمن در پیروزی انقلاب اسلامی را مورد تاکید قرار داد و عنوان کرد: مطالب مهم بدون خون پیشرفت نمی کند، ثابت ترین رنگ ها رنگ خون است همه رنگ ها محو می شود اما این رنگ در راه خدا می ماند.

این مرجع تقلید افزود: مردم اگر فرهنگ جهاد را به کار نمی بستند انقلاب پیروز نمی شد، این انقلاب بر پیکرهای خونین استوار شده است.

وی ادامه داد:انقلاب اسلامی باعث بیداری و تقویت روحیه استکبارستیزی در میان محرومان شده و منافع نامشروع مستکبران را در هم کوبیده است، به همین دلیل هر روز توطئه ها علیه این نظام بیشتر می شود.

وی اظهار داشت: آمریکا، کشورهای اروپایی و صهیونیسم نه تنها از مرکب استکباری خود پیاده نمی شوند بلکه هر روز امکانات خود را در این مسیر بسیج می کنند.

این مرجع تقلید نقش امام خمینی(ره) در شکل گیری انقلاب اسلامی را مورد تاکید قرار داد و عنوان کرد: با قیام رهبری مانند امام خمینی(ره) آن سبو بشکست و این پیمانه ریخت و استبداد و استکبار از این مملکت قلع و قمع شدند.

وی همچنین با تاکید بر پایداری وایثار شهدا در هشت سال جنگ تحمیلی خاطرنشان کرد: همسران و مادران شهدا به گردن مردم حق دارند و امروز نیز جوانانی هستند که آرزوی شهادت دارند چرا که شهادت بالاترین هدیه الهی است.

این مرجع تقلید همچنین گفت: علت انحطاط مسلمانان ، غفلت از ابعاد مختلف دین اسلام است و اگر مجموعه احکام و معارف اسلامی در جامعه پیاده می شد نوبت به سلطنت شاهان نمی رسید.

منبع :خبرگزاری رسا

بررسی علل جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی

 جنگ نرم در مقابل جنگ سخت عبارتست از هر نوع اقدام روانی و تبلیغات رسانه‌ای که جامعه را هدف قرار می دهد و بدون ایجاد درگیری نظامی ، طرف مقابل را به شکست وا می دارد.

براندازی ، جنگ اینترنتی ، ایجاد شبکه های رادیوتلویزیونی و پخش شایعات اشکال مهم جنگ نرم هستند . جنگ نرم در صدد تضعیف اندیشه و تفکر جامعه مورد نظر می باشد و با تبلیغات رسانه ای ، موجب از بین رفتن نظم سیاسی ، اجتماعی است .

جنگ نرم ، ابتدا توسط کمیته خطر و در زمان جنگ سرد در دهه 1970 و با همفکری مدیران سابقه‌دار و اساتید برجسته علوم سیاسی سازمان سیا و پنتاگون طراحی و تأسیس شد.

 به همراه اصلاحات گورباچف ، ایجاد فضای باز سیاسی و تغییر در قوانین اقتصادی شوروی سابق  (پروسترویکا) این کمیته با حذف جنگ سخت ، تنها راه شکست بلوک شرق را جنگ نرم و فروپاشی از درون می دانست. سیاستمداران پنتاگون و سیا با راهبردهای دکترین مهار و جنگ رسانه‌ای موجبات فروپاشی شوروی را فراهم آوردند.

جمهوری اسلامی ایران ، به دلیل وسعت سرزمینی، ازدیاد جمعیت، برخورداری از امکانات نظامی، منابع طبیعی و موقعیت جغرافیایی ممتاز در خاورمیانه به قدرتی بی ‌نظیر تبدیل شده است و به همین دلیل کارشناسان سیاسی کشورهای غربی معتقدند که دیگر نمی‌توان با حمله نظامی آن را نابود کرد بنابراین تنها راه سرنگونی نظام جمهوری اسلامی ، جنگ نرم و به کارگیری تکنیک‌های عملیات روانی است. درحال حاضر اجرای پروژه جنگ نرم علیه ایران ناشی از گسترش حس تنفر از امریکا در جهان می باشد که به نظر سران کاخ سفید ، مرکز اصلی ایجاد این تنفر و گسترش آن ، کشور ایران است.

راهکارهای آمریکا در جنگ نرم با جمهوری اسلامی ایران

پدیده جنگ نرم که علیه جمهوری اسلامی ایران به راه افتاده  است به شکل های مختلف مانند نابسامانی اقتصادی، ایجاد نارضایتی در جامعه، تأسیس سازمان‌های غیردولتی ، جنگ رسانه‌ای، عملیات روانی برای ضعیف جلوه دادن دولت و ایجاد ناتوی فرهنگی متبلور می‌شود.عوامل براندازی نیز از زمینه‌های موجود در جامعه برای پیشبرد اهداف خود استفاده کرده و سعی در ایجاد نارضایتی بین افکارعمومی را دارند.

از جمله این راهکارها در اجرای پروژه بهره برداری از وجود تنوع قومی و قبیله ای در ایران، دامن زدن به نافرمانی مدنی در تشکل‌های دانشجویی و ایجاد شبکه‌های رادیو  تلویزیونی فارسی زبان را می توان نام برد.

شیوه‌های مبارزه با فتنه/روشنگری

سیره‌ی امام علی(ع) در مبارزه با فتنه‌های زمان خویش، روشنگری و تبیین بود. یکی از نخستین گام‌هایی که آن حضرت در مواجهه با مخالفان خود برمی‌داشت این بود که تا حد ممکن با فروتنی و تواضع کامل با آنان به گفت‌وگو می‌پرداخت و سخنان، براهین و ادلّه‌ی آنان را می‌شنید و شبهه‌های فکری آنان را پاسخ می‌داد. به‌عنوان مثال، امام علی(ع) با برخی از افراد گروه اندک قاعدین که حاضر نشدند با آن حضرت بیعت کنند، به گفت‌وگو پرداخت و تلاش کرد آنان را به راه حق بازگرداند؛ یا با طلحه و زبیر، سران فتنه‌ی جمل، به کرات گفت‌وگو کرد و از هیچ تلاشی برای روشنگری آنان فروگذار نکرد و حتی حاضر شد بخشی از اموال و دارایی‌های خود را به آنان بدهد تا بدین‌وسیله آن‌ها از زیاده‌خواهی و تصرف در اموال عمومی درگذرند و با فتنه‌ی خود، موجب ریختن خون انسان‌های بی‌گناه نشوند.

گفت‌وگوها و مکاتبه‌های امام علی(ع) با معاویه نیز به حدی رسید که محققی همچون ابن‌ابی‌الحدید آرزو می‌کند ای کاش کار امام علی(ع) بدان‌جا نمی‌رسید که معاویه خود را همسان او بپندارد و در پاسخ نامه‌های پندآموز و نصایح الهی او، سخنانی وقیح و شرم‌آور درباره‌ی آن حضرت بنویسد.

امام علی(ع) در نامه‌ای خطاب به مردم کوفه به افشاگری درباره‌ی فتنه‌ی جمل پرداخت و دلایل آنان برای مقابله با خود را بهانه‌ای بیش ندانست: "اما بعد، من شما را از کار عثمان به گونه‌ای که شنیدنش چون دیدن آن باشد، آگاه می‌سازم. مردم بر او خرده گرفتند و من یکی از مهاجران بودم که بیشتر خشنودی او را می‌خواستم و کمتر از دیگران او را سرزنش می‌کردم. اما طلحه و زبیر آسان‌ترین کارشان آن بود که بر او بتازند و نرم‌ترین برنامه‌شان اعمال فشار بر وی بود. عایشه نیز ناگهان خشم درونی خود را بر وی آشکار کرد. سپس گروهی برای کشتن عثمان مهیا شدند و او را کشتند و مردم بدون اکراه و اجبار، بلکه از روی رضا و اختیار با من بیعت کردند."